lunes, 25 de marzo de 2013
Mi imagen preferida!!!!!. La simpleza de un diálogo educativo !......Valoro tus logros. Intentalo !!!!!
Mi iamgen preferida !!!!!. La simpleza de un diálogo educativo !......Valoro tus logros. Intentalo !!!!!...............
domingo, 17 de marzo de 2013
sábado, 16 de marzo de 2013
Una mirada más holìstica.......Una educaciòn màs inclusiva !
“…La
escuela de hoy propone trabajar con el educando a partir de una propuesta
totalizadora, holística, esto es, considerando lo que él es y puede llegar a
ser con los otros, sumando las condiciones que el medio provee o dificulta…”(…)
“…Esto implica que se considera las diferencias desde las singularidades, pues
la enseñanza debe ser diversificada y heterogénea, para poder lograr los
objetivos de mejorar la calidad de los aprendizajes en un marco de respeto por
la diversidad…”(“La Diversidad en
el Proceso de Enseñanza y Aprendizaje, 2008. Gobierno de la Ciudad Autónoma de
Buenos Aires y cuyos autores son: José María Tomé y Andrea Koppel”).
Por tal motivo, (Diego Gonzáles Castañón,
en la Revista “Topia”, N°5, Buenos Aires, Marzo de 2001), expresa los
siguientes pensamientos, que con posterioridad, serán interpretados por este
grupo de trabajo:
“…Acostumbramos
a pensar la discapacidad como condición en sí misma. Sin embargo, la
discapacidad es una condición relacional, un producto en el cual una limitación
funcional, en cualquier área del funcionamiento humano queda sancionada por la
sociedad como una desvancía de escaso valor social”… (…) “…Todos, sin dudas
tenemos limitaciones funcionales, pero no representan una desventaja social…”
(Diego Gonzáles Castañón, en la Revista “Topia”, N°5, Buenos Aires, Marzo de
2001).
Consideramos que este pensamiento será el
eje vertebrador de todo nuestro análisis posterior, ya que si no tenemos bien
claras ciertas cuestiones de fondo, no podremos, de ninguna manera, lograr
cambios radicales que necesita la educación y por ende, la calidad de vida de
nuestros alumnos/as y de todos/das los actores sociales implicados en el
proceso de enseñanza y aprendizaje y de la comunidad donde estén incluidos
nuestros proyectos y nuestras actividades.
“…La sociedad naturaliza el Paradigma
porque es una estructura de pensamiento que condiciona la forma de ver las
cosas, prescribe cuáles son las investigaciones y abordajes adecuados y
anticipa los modos de verificación de los enunciados que hagan sobre los
objetos abordados.En el paradigma del déficit se compara cuantitativamente a
los objetos (en este caso, a las personas con limitaciones funcionales
necesitan para tener las vidas que ellos/ellas quieran tener y puedan
sostener.Pensar en apoyos nos permite identificar a estas personas no sólo con aquello
de lo que carecen, sino lo que pueden, pudieron y podrán(sin juzgarlo
cuantitativamente y rotularlo de “deficiente”. Y no intervenir para suplir la
falta sino para brindar desde el entorno la ayuda que necesitan para vivir,
como sucede en la vida de los “convencionales”. Si uno piensa en apoyos, deja
de pensar en persona dependiente de por vida en todos los aspectos y pasa a
pensar que esta persona requiere algunas ayudas…” (Diego Gonzáles Castañón,
en la Revista “Topia”, N°6, Buenos Aires, Marzo de 2001).
Desde esta perspectiva, resulta
pertinente resaltar que, la educación debe estar basada en la inclusión, a los
fines de brindarle a cada individuo, con discapacidad o sin ella, los apoyos
necesarios en la evolución de los procesos de enseñanza y aprendizaje,
mejorando y construyendo con equidad, participación y democracia en
los/las alumnos/as, su calidad de vida y
la interacción que la escuela tenga con la misma, a los efectos de lograr en
los/las sujetos la mayor independencia posible y un rol social dentro de la
comunidad y la sociedad en su conjunto.
“…Que las distancias sean vistas como
vacíos fértiles y no como brechas.Podrán decir que soy un soñador y que el ser
humano lleva en su naturaleza la intolerancia a lo distinto, pues no soy el
único que piensa que, podemos cambiar esta forma de vivir…” (Diego
Gonzáles Castañón).
martes, 12 de marzo de 2013
Ha sido excelente el aprendizaje Cooperativo !!!!. Gracias a la docente y a todos !
Ha sido excelente el aprendizaje cooperativo !!!
Gracias a la profesora y a mis compañeros/as !!!: Muy bueno, si es muy importante el uso de las NTCI en la escuela, desde ya, es una cultura que llegó para quedarse, diríamos un nuevo paradigma, realmente enriquece el aprendizaje.... Pero, que difícil se hace en el trabajo con los adolescentes en lo que refiere al control de las redes sociales, considero que dería haber en los profesorados/Formación docente seminarios que sean a este estilo para los futuros docentes y, que los padres se comprometan, al monitoreo permanente y al buen uso de esos menores en el uso de las NTIC, de todos modos el aporte es genial!!!!
domingo, 10 de marzo de 2013
El uso de las TIC en el àrea de Prácticas del Lenguaje
EL USO DE OTROS RECURSOS VINCULADOS A LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS
Los alumnos tienen mayoritariamente
un acceso cotidiano a las nuevas tecnologías. Considerando el uso de Internet,
se puede decir que se trata de la biblioteca más amplia de la que se puede
disponer en la actualidad. En la escuela se debería propiciar el uso de este
importante recurso como fuente de consulta en función de los temas estudiados.
Además de las consultas que se pueden realizar buscando directamente el dato requerido, hay páginas especializadas en literatura, revistas literarias virtuales reconocidas (con catálogos, reseñas, entrevistas a escritores, etc.), foros literarios, páginas para publicar los textos literarios producidos por los jóvenes, etcétera.
viernes, 8 de marzo de 2013
lunes, 4 de marzo de 2013
" No es aceptar lo habitual como natural "
“No es
aceptar lo habitual como natural"
“No es aceptar lo
habitual como natural
Pues en tiempo de
desorden sangriento
De confusión
organizada
De arbitrariedad
creciente
De humanidad
deshumanizada
Nadie debe parecer
natural
Natural debe
parecer imposible
De cambiar…”
Betohbt Brecht
domingo, 3 de marzo de 2013
Mis amados padres !. Inmigrantes emprendedores. Gracias !
Mis amados padres.....Son mis verdaderos líderes
Gracias a Dios el liderazgo de mis padres
Miguelina Rosamilia (Mí mamá) y Donato Petrozzino (Mí papá). Ambos inmigrantes
italianos, naturales del Sur de Italia, Nápoles específicamente, escapados de
su país natal por los conflictos Bélicos producidos por la aterradora y
perversa Segunda Guerra Mundial liderada
por Benito Muzzolini, la miseria, pobreza y la falta de oportunidades para
estudiar, necesitaban confiar en la educación que le brindarían a sus hijos la Argentina amada, aquella Argentina prometedora y
esperanzada en la cual esos europeos “se venían a hacer el américa” y así, confiaron, confiaron en “ mis docentes” en este
caso y lo respaldaban “ como respaldan y confiaban en todos mì” .
Ellos,
mis amados y admirados padres, con su escolaridad primaria inconclusa pero una
cultura de fuertes raíces y don de gente, son excepcionales, admirables. Han
logrado con muchísimo amor y entrega absoluta, mí porvenir y son realmente, dos
verdaderos líderes que me han educado con la cultura del ejemplo, del trabajo y
brindándole a esta amada Argentina, un profesional que ama lo que hace y recibe
un salario por lo que ama. No es grandioso?! Soy afortunado !!. El líder “No es
egoísta” aporta al mundo su humanidad y hace que sus seguidores construyan una “Humanidad
más humana”. Yo tengo los mejores líderes! No te parece!!!?.
Ellos, mis líderes, mis padres!, Ellos,
también líderes, mis docentes, expresaba Madre Teresa de Calcuta:
“Hay que
llegar a la cima, arribar a la luz, darle un sentido a cada paso, anunciar cada
día un himno. Hay que subir por esa calle ancha, dejar atrás el horror y los
fracasos y cuando entremos cantando por la cumbre, estirar las manos hacia
abajo para ayudar a los que quedaron rezagados”. Madre Teresa.
Teoría de las inteligencias múltiples y las TIC..... Quién es más inteligente ?¡¡¡..........
¿Quién es más inteligente Einstein o Messi? o ¿Quién es más inteligente Dalai Lama o Mozart?
¿Quién es más inteligente Einstein o Messi? o ¿Quién es más inteligente Dalai Lama o Mozart?Los cuatro poseen inteligencias excepcionales que pertenecen a campos diferentes y que se han desarrollado en diferentes partes del cerebro.
El profesor Howard Gardner, autor de la teoría de las
inteligencias múltiples, fue galardonado este miércoles con el Premio
Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2011, lo que me ha motivado a
plantear estas preguntas y especialmente, a pensar si la tecnología puede colaborar
en el desarrollo de estas inteligencias.
La teoría de las inteligencias múltiples se basa en que todos
los humanos poseemos al menos ocho formas de inteligencia, que por lotería
genética, se presentan en distintos estados de desarrollo cuando nacemos.
Gardner remarca que la brillantez en matemáticas o lengua, las
inteligencias más favorecidas en el sistema educativo tradicional, no son
suficientes para desenvolverse en la vida.
Dicho de otro modo, puedes ser excelente en cálculo mental
pero si no sabes cómo relacionarte con los demás, estarás limitado en tu
carrera profesional y personal. De ahí, la importancia que los centros
educativos trabajen el desarrollo de todas las inteligencias para que el alumno
pueda afrontar su futuro con muchos recursos.
Gardner define la inteligencia como una capacidad, que
no es innata e inamovible, como muchas veces se piensa, sino que la
educación puede desarrollarla.
Teniendo en cuenta, que la tecnología no debe marcar las
metas educativas, pero sí puede ayudar a conseguirlas, he elaborado un mapa
conceptual que pretender agrupar y relacionar recursos TIC con cada una de las
ocho inteligencias de Howard Gardner:
- Lingüística:
Esta inteligencia consiste en la capacidad de usar el lenguaje para
expresarse, ya sea a través de la escritura o oralmente, así como aprender
idiomas con facilidad. Pérfil profesional:
Escritores, poetas y políticos. Un ejemplo
excepcional: Shakespeare
- Lógica-Matemática:
Esta inteligencia consiste en la capacidad de analizar problemas de forma
lógica, realizar operaciones matemáticas e investigar temas de forma
científica. Pérfil profesional:
Ingenieros y científicos. Un ejemplo
excepcional: Einstein.
- Musical:
Consiste en la capacidad de tocar, componer y apreciar piezas musicales y
reconocer los ritmos y tonos. Según Gardner, esta inteligencia funciona de
forma paralela con la inteligencia lingüística. Pérfil
profesional: Músicos y compositores. Un
ejemplo excepcional: Mozart.
- Espacial:
Consiste en la capacidad de presentar ideas visualmente, crear imágenes
mentales, visualizar con precisión, dibujar y confeccionar bocetos. Pérfil profesional: Arquitectos, escultores,
fotógrafos y diseñadores. Un ejemplo
excepcional: Gaudí.
- Corporal-Cinética:
Consiste en la capacidad para realizar actividades que requieren fuerza,
rapidez, flexibilidad, coordinación óculo-manual y equilibrio. También se
incluyen trabajos manuales o expresión corporal. Pérfil
profesional: Deportistas, bailarines y cirujanos. Un ejemplo excepcional: Messi o Nadia
Comaneci.
- Interpersonal:
Consiste en la capacidad de entender las intenciones, motivaciones y
deseos de otras personas. Permite trabajar y relacionarse de forma
efectiva con los demás. Pérfil profesional:
Docentes, psicólogos y políticos. Un ejemplo
excepcional: Pep Guardiola.
- Intrapersonal: Consiste
en la capacidad de entenderse a uno mismo, y apreciar las motivaciones,
los sentimientos y los miedos que se sienten. Implica crear un modelo de
nosotros mismos que funcione para trabajar de forma efectiva y poder
regular nuestras vidas. Un ejemplo excepcional: Dalai Lama
- Naturalista:
Consiste en la capacidad de observar, identificar y clasificar a los
miembros de un grupo o especie, e incluso para descubrir nuevas especies.
Su campo de observación más afín es el mundo natural, donde pueden
reconocer e investigar sobre la flora y la fauna. Pérfil
profesional: Biólogos, veterinarios y excursionistas. Un ejemplo excepcional: Felix Rodríguez de
la Fuente.
sábado, 2 de marzo de 2013
El Rol de las relaciones interpersanales
El Rol de las relaciones interpersonales
El Rol de las relaciones interpersonalesen la discusión económica ha tomado importancia en los últimos años. Ha sido fundamentalmente la literatura sobre capital social la que ha explorado cómo dichas relaciones afectan el desempeño de las economías. El objetivo de la definición como capital El rol apunta a un tratamiento consistente con técnicas cuantitativas de la disciplina económica para la utilización de variables de stock (como por ejemplo la riqueza, el capital humano o el capital físico).
La aproximación a esta materia ha tomado forma desde distintas perspectivas, en un amplio rango de tópicos tanto a niveles microeconómicos (tales como su relación con la provisión de agua en un sitio rural) como macroeconómicos (entre otros, que los países con mayor capital social crecen más). La definición de capital social es aún materia de discusión en la vasta literatura que ha generado. El Banco Mundial, por ejemplo, ofrece la siguiente definición:
"El capital social se refiere a las instituciones, relaciones y normas que conforman la calidad y cantidad de las interacciones sociales de una sociedad. Numerosos estudios demuestran que la cohesión social es un factor crítico para que las sociedades prosperen económicamente y para que el desarrollo sea sostenible. El capital social no es sólo la suma de las instituciones que configuran una sociedad, sino que es asimismo la materia que las mantiene juntas."i
Este capital es distinto del capital físico y del capital humano. Si concordamos en que el capital social radica en las relaciones, es posible concebir que el proceso de inversión en capital social, a diferencia del capital humano, es un proceso social. Una persona puede individualmente aumentar su capital humano inscribiéndose en un instituto, pero no puede aumentar el capital social por sí solo: requiere del concurso de su comunidad para generar las relaciones y para modificarlas. Del mismo modo, el capital social sólo es tal si es compartido y validado por el resto.
Una de las razones por las
que es importante hablar de capital social es porque puede contribuir a la
prosperidad. Se identifican tres grandes canales por los cuales el capital
social aumenta la eficiencia económica: es un mecanismo para compartir
información, puede generar conciencia o identificación de grupo (y mayor
escala, conciencia social) y provee coordinación explícita.
La confianza es un elemento relacional esencial, un componente básico del capital social. Análogamente a la complejidad de precisar este último, la definición de confianza no resulta fácil. Una posible perspectiva distingue entre confianza particularizada y confianza generalizada. En un extremo, se encuentra la confianza en una persona específica en relación a un tema particular, y en el otro se puede considerar el confiar en personas con las que no se tiene un vínculo o conocimiento previo, respecto de temas no del todo especificados.
La confianza generalizada ha sido medida en diversas encuestas de los últimos años mediante la afirmación "en general, se puede confiar en la mayoría de la gente o nunca se es suficientemente cuidadoso en el trato con otras personas", que se utilizó inicialmente en la World Values Survey (WVS) y luego se ha incluido en otros estudios. Los resultados indican importantes diferencias entre países. Los nórdicos muestran los niveles más altos de confianza generalizada: Noruega y Suecia, por ejemplo, tienen cifras por sobre el 60% de confianza generalizada (promedio de las mediciones de la WVS). Canadá y Estados Unidos exhiben promedios levemente por debajo de 40%, mientras que los países latinoamericanos exhiben mediciones significativamente dispares, con las cifras más altas para Uruguay y México, en torno al 25%.
La amplitud de las cifras lleva a preguntarnos el porqué de tales diferencias. La bibliografía sobre confianza generalizada señala cuatro posibles fuentes de confianza. La primera apunta a lo que se conoce como sociedad cívica. Las sociedades que tienen ciudadanos que participan activamente en voluntariados, clubles, comunidades, y otras asociaciones de tipo cívico, generan múltiples instancias en las que se pueden aprender y replicar comportamientos socialmente beneficiosos, tales como la cooperación y la reciprocidad y la confianza. Un segundo grupo de explicaciones es el enfoque institucional: buenas instituciones generan y mantienen la confianza generalizada, debido a que reducen los riesgos de confiar en otras personas. En esta línea se subrayan la imparcialidad de las instituciones, especialmente en sociedades heterogéneas, así como la certidumbre normativa, la transparencia y la rendición de cuentas.El tercer enfoque para las causas de la confianza generalizada pone énfasis en los valores culturales, los cuales se transmitirían entre generaciones y mediante los procesos de socialización. Por último, cualquier factor que genere distancia entre los miembros de una sociedad (diferencias de ingreso, religiosas o de raza) deterioraría la confianza generalizada. Ciertamente, los países antes mencionados exhiben disparidades significativas en todos estos ámbitos.
Sea cual sea el enfoque que nos parezca más apropiado, la educación juega un papel significativo en potenciar la confianza. Tanto los primeros días de escuela hasta los programas de educación especializada pueden tener un impacto en cómo nos relacionamos con los demás, la calidad de nuestras instituciones, y las distancias que caracterizan nuestras relaciones.
La confianza es un elemento relacional esencial, un componente básico del capital social. Análogamente a la complejidad de precisar este último, la definición de confianza no resulta fácil. Una posible perspectiva distingue entre confianza particularizada y confianza generalizada. En un extremo, se encuentra la confianza en una persona específica en relación a un tema particular, y en el otro se puede considerar el confiar en personas con las que no se tiene un vínculo o conocimiento previo, respecto de temas no del todo especificados.
La confianza generalizada ha sido medida en diversas encuestas de los últimos años mediante la afirmación "en general, se puede confiar en la mayoría de la gente o nunca se es suficientemente cuidadoso en el trato con otras personas", que se utilizó inicialmente en la World Values Survey (WVS) y luego se ha incluido en otros estudios. Los resultados indican importantes diferencias entre países. Los nórdicos muestran los niveles más altos de confianza generalizada: Noruega y Suecia, por ejemplo, tienen cifras por sobre el 60% de confianza generalizada (promedio de las mediciones de la WVS). Canadá y Estados Unidos exhiben promedios levemente por debajo de 40%, mientras que los países latinoamericanos exhiben mediciones significativamente dispares, con las cifras más altas para Uruguay y México, en torno al 25%.
La amplitud de las cifras lleva a preguntarnos el porqué de tales diferencias. La bibliografía sobre confianza generalizada señala cuatro posibles fuentes de confianza. La primera apunta a lo que se conoce como sociedad cívica. Las sociedades que tienen ciudadanos que participan activamente en voluntariados, clubles, comunidades, y otras asociaciones de tipo cívico, generan múltiples instancias en las que se pueden aprender y replicar comportamientos socialmente beneficiosos, tales como la cooperación y la reciprocidad y la confianza. Un segundo grupo de explicaciones es el enfoque institucional: buenas instituciones generan y mantienen la confianza generalizada, debido a que reducen los riesgos de confiar en otras personas. En esta línea se subrayan la imparcialidad de las instituciones, especialmente en sociedades heterogéneas, así como la certidumbre normativa, la transparencia y la rendición de cuentas.El tercer enfoque para las causas de la confianza generalizada pone énfasis en los valores culturales, los cuales se transmitirían entre generaciones y mediante los procesos de socialización. Por último, cualquier factor que genere distancia entre los miembros de una sociedad (diferencias de ingreso, religiosas o de raza) deterioraría la confianza generalizada. Ciertamente, los países antes mencionados exhiben disparidades significativas en todos estos ámbitos.
Sea cual sea el enfoque que nos parezca más apropiado, la educación juega un papel significativo en potenciar la confianza. Tanto los primeros días de escuela hasta los programas de educación especializada pueden tener un impacto en cómo nos relacionamos con los demás, la calidad de nuestras instituciones, y las distancias que caracterizan nuestras relaciones.
La educación, en cuanto fuente generadora de capital, no sólo entrega habilidades y conocimiento para que actuar de formas nuevas (capital humano), sino que también permite modificar nuestras relaciones interpersonales de manera que podamos interactuar de maneras nuevas y mejores (capital social).En consecuencia, su concepción como un proceso creador de efecto individual y social, incluso desde un punto de vista netamente económico-productivo, nos compromete a una gran responsabilidad: estamos (re)generando tanto la calidad de las instituciones de nuestras sociedades, como "la materia que las mantiene juntas".
Aprender y Enseñar con NTIC en Amèrica Latina
Aprender y Enseñar con las NTIC en
América Latina
La relevancia que han adquirido en
las últimas décadas las tecnologías de la información y las comunicaciones
(TIC), particularmente el uso del computador e Internet, como motor de cambio y
desarrollo es innegable, afectando diversas áreas de desarrollo social y
económico. Entre ellas la educación se reconoce como el campo privilegiado de
acción para abordar los desafíos que ha traído esta revolución científica-tecnológica,
para ponerse al día con la transformación productiva que dicha revolución
implica, para resolver problemas sociales y para consolidar sus regímenes
democráticos (Sunkel,2006).
Este documento surge del trabajo llevado a cabo por CEPAL, con apoyo de la Unión Europea, sobre la incorporación de TIC para la educación (TICpE), que es uno de los componentes del programa LIS2, "Alianza para la Sociedad de la Información 2 - Diálogo político inclusivo e intercambio de experiencias". El interés es hacer un aporte de parte del sistema de Naciones Unidas, para un tema muy relevante para el desarrollo y que está siendo abordado de manera significativa por las políticas de los países de la región.
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